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最美的芳华,她们在草原上杀敌和写诗

小刚的《芳华》里,有一段经典的草原女兵舞蹈,打动了亿万观众。

 这段舞蹈表现的是草原女民兵的飒爽英姿,擎旗扛枪骑马守边防,朋友来了有好酒,豺狼来了给你一枪。女民兵们在青春最灿烂的年华里,保卫祖国边疆,保护人民群众财产安全。

电影中的场景取自真实中的《草原女民兵》,是拍摄于1975年舞台艺术片《百花争艳》中的舞蹈。1972年,北京军区政治部宣传队集体创作了这支舞蹈,由赵慧英、曹艳艳等表演,著名歌唱家朱逢博首唱。


随同舞蹈也制作了同名主题曲,由韧敏作词,竹林、韧敏谱曲,著名歌唱家朱逢博演唱。

 

“站在草原上哎

把北京遥望

心中升起不落的红太阳

牛羊成群,马儿肥壮

因为有了碧绿的牧场

牧场碧绿翡翠一样

因为有了雨露阳光

毛泽东思想把我们武装

草原女民兵心红胆壮志如钢

 

蓝天飞彩霞

草原开红花

我们巡逻在边疆

飒爽英姿横枪跃马

胸怀万里山河

笑迎千里风沙

战斗的歌声震天下

啊……”

可以说,在1970年代,《草原女民兵》是一支不折不扣的网红舞蹈,尤其是,它创造性的将毛泽东1961年《为女民兵题照》的诗句,转化成为生动形象的舞台艺术:

“飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”

1968年起,响应毛泽东提出的“知识青年到农村去,接受贫下中农的在教育”的号召,三千万城市青年热血沸腾,满怀憧憬的奔向了广大的农村大地、边疆草原。“草原女民兵们”旋转跳跃,裙摆飞舞,全国掀起了知识青年上山下乡运动的热潮。


 

尽管今天看来,这一段舞蹈,以及同名歌曲,带有文革时期特有的政治宣传烙印,但天高、云阔、草原、驰骋边疆的青年女骑兵,这些淳朴意境,夹杂着对青春、勇气、自由的共同向往,深深的打动了观众,并引起普遍共鸣。


除了电影与舞蹈艺术,美术家们对草原女民兵、女知青这一主题也进行了大量创作,留下不少令人印象深刻的作品。这个时期,也是中国艺术创作的特殊时期,创作风格上既有受政治影响造就的单调与刻板,又反映出对牧区生活与人民的真诚与热爱。

木刻版画《草地诗篇》,徐匡作品 


作品信息:纸本,木刻版画,73x103cm,1975年,版号:34/50,带亲笔签版;

作者:徐匡(1938- )

虚苑美术馆馆藏

著名版画艺术家徐匡的木刻《草地诗篇》,是文革后期反映知青题材的著名版画。它不仅以细腻的风格吸引了观众,更可贵的是艺术家在塑造人物形象和构思故事情节方面的独到之处。

 

此作亦称《女民兵》,是徐匡的经典作品之一。作品中一位英斯飒爽的女民兵正伏在马背上写诗,英俊的白马温驯的低下头。远处伫立一根高压电杆,一个女民兵正骑马而来。蓝天白云之下的草地,一片生机盎然之景。

 

作者以写实的手法真实、精致、深入地刻画人物和环境,刀刀到位,一丝不苟,创造了一个动人的细节,即马背写诗,通过这个细节刻画了那一代女青年的风采。同时,低垂的马头、马背写诗的女青年、憧憬的表情、生机盎然的草地,折射出文革末期的1975年,春风渐起,艺术家对人性的探寻、对文艺复苏的渴望,已经悄然开始

徐匡的《草地诗篇》发表后,引起美术界广为赞赏。尤其是这幅画的创作点子——在马背上写诗,这个情节抓得好。当然,评论家认为,这种点子绝不是凭空产生的灵感,而是源于画家在部队军马场的战斗生活经历,有了火热的斗争生活经验,有了表现这种生活的正确思想和满腔热情,才能找到这样恰当的艺术语言。


作为一个木刻家,徐匡在中国版画史上是一位风格独特的艺术家,他将素描中那细腻的明暗调子引入木刻,而且刻功精到。《草地诗篇》是他的代表作,借助疏密有致的黑白对比和准确的造型,徐匡将画中的人与马的形体表现得如同雕塑一般的坚实。


 当然,画面上最动人之处,还是艺术家用不同的刀法刻凿的各式各样的花草,将草地的那种生机表现得淋漓尽致。这幅画,仅就风格和刀法而言,成为中国版画史上的一个里程碑。


《草地诗篇》奠定了徐匡在中国木刻版画界的大师地位,为此后艺术家创作《主人》《高原的阳光》《洁白的哈达》等国内外获奖作品、成为中国木刻版画一代宗师铺就了道路。